铸牢中华民族共同体意识 文物里看民族融合 | 和林格尔土城子遗址：在历史更迭中见证各民族的文化交融
（来源：内蒙古自治区民族事务委员会）
在呼和浩特市和林格尔县有一座据今两千多年的古城遗址—— 土城子遗址， 重耳流亡、胡服骑射等故事都发生在这里，在历史更迭中古城见证着各民族在这里的交往交流交融 。
从呼和浩特市和林格尔县城出发，一路向北，行驶12公里，就是和林格尔土城子遗址，这是内蒙古黄河流域最大的古代城市遗址 。
张娟 内蒙古台记者
大家从我身后可以看到，城市的轮廓依然是可以看得见的。城墙修筑于不同的时代，西城是春秋时期，南城是战国至汉代，中城是北魏，北城是唐朝时期修建的，不久的将来这里将建成一个考古遗址公园。
从春秋战国到辽金元时期，中原王朝先后在这里设立行政管理机构，并建立都城。定襄郡、成乐县、盛乐、单于大都护府、振武县、振武镇等都是古城的曾用名。其中，“盛乐”源于拓跋鲜卑的南迁建都。公元一世纪，拓跋鲜卑从大兴安岭北端的嘎仙洞出发，一路南迁，于公元258年到达这里。140多个鲜卑姓氏从那时改为汉姓，比如现在常见的元、李、陆、窦等 。
董新林 中国社会科学院考古研究所研究员 博士生导师
我认为其中最重要的应该就是拓跋鲜卑从土城子建立盛乐城，到后来把都市从盛乐迁到了现在的大同平城，在493年的时候孝文帝又把北魏的都城从山西大同的平城迁到了河南洛阳。这个举措实际是反映了鲜卑民族逐渐融入中华民族这样的一个历史过程，这是我们一个考古学的实证。
出土于城外墓葬中的多把青铜剑，形制都与越王勾践剑一致。剑柄上的饕餮纹，是中原青铜剑上常用的装饰手法。最为著名的是剑身写有“耳铸公剑”的这把，为春秋五霸之一晋文公重耳所用之剑。相传，因遭人诬陷，重耳在舅父狐偃等人的保护之下逃到狄国避难12年，狄国所在地就是今天的和林格尔土城子这一地区 。
陈永志 内蒙古博物院院长
和林格尔土城子地区实际也存在着非常发达的青铜文明，说明一个很重要的现象，当时和中原地区的文化上的交流是非常频繁的，更重要的就是中原先进的青铜冶炼技术，发达的青铜文明已经逐渐北移到中国的边疆地区。
2021年，内蒙古和林格尔土城子遗址入选国家文物局公布的《大遗址保护利用“十四五”专项规划》。作为国家社科基金重大项目，遗址及周边墓葬考古资料整理与研究项目团队正在全方位推进考古遗址公园建设、持续开展大遗址的考古发掘与研究 。
赵强盛 呼和浩特市和林格尔县盛乐博物馆馆长
依托土城子遗址公园的创建，更多地去挖掘文物背后的故事，（把）博物馆作为教育基地的作用发挥好。
董新林 中国社会科学院考古研究所研究员 博士生导师
和林格尔土城子遗址是文化交融研究的重要区域。对于铸牢中华民族共同体意识课题的研究，这个区域显然是非常重要的。
来源：奔腾融媒
