陕西总督岳锺琪忽然收到一封书信，打开之后差点没把他魂儿给吓掉
雍正七年，陕西总督岳锺琪忽然收到一封书信，打开之后差点没把他魂儿给吓掉。
信里的用意一句话就可以概括：您作为岳飞岳武穆的后人，又握有重兵，当像您先人一样，驱逐异族，为汉人复仇。
为了能说服岳锺琪，里面当然还详细强调了汉人正统论，质疑满人统治，以及声讨雍正个人的夺位、弑兄、虐弟等罪名。
岳锺琪看完浑身发抖，也不知道是真的有人要反清复明呢，还是雍正在故意试探自己。
左思右想，只好赶紧先拿下送书信的人，然后写了一封奏折递上朝廷。
他甚至不敢把书信原件呈上，因为其中的话实在是太敏感、太大逆不道了。而雍正看完却轻描淡写回信道：“犬吠兽啼之声耳，有何可介意，送来闲览之”。看这语气：就当是狗叫两声得了，送来“闲”览之，我有空的时候随便看看。
等信的原件真送到雍正手里，他却惊呆了，说：我完全是流着泪看完的，真是做梦也没想到天下人这么说朕啊（惊讶堕泪览之，梦中亦未料天下有人如此论朕也）。
他这才意识到问题的严重性，经历了父亲康熙的文治武功，正统性竟仍然饱受质疑，而自己在民间的口碑也如此糟糕，他不得不开始重视这封书信背后的根源。
雍正马上做了两件事，第一件事是赶紧修书笼络岳锺琪，毕竟他手握重兵，万一真的和谋叛者勾结，局面将更不可收拾。
信中他称，我和爱卿的君臣之情，那是修了几世的缘分才得来的啊，甚至不惜赌咒发誓，“朕生平居心行事，唯一诚实二字。”
安抚好岳锺琪，第二件事则是让他假装和送信之人结盟，缓缓诱出幕后主谋和组织。对方果然中计，很快写信的曾静被缉拿归案。
清人入关以来，这种谋逆的文字和读书人其实一直不少，大致处理方式都一样，把人处死，文字销毁。
对于统治者来说，怎么可以让这些大逆不道的思想继续传播流毒于世呢。但雍正此时却任性自负地选择了独一无二的做法。他和曾静当面对质，引经据典，用儒家理论和历史现实来驳斥汉族正统论，然后极力辩解自己的清白，希望曾静心服口服。
雍正可谓苦口婆心，不知道是觉得实在委屈呢，还是对自己的辩论能力十分自信。
但这显然是一场不太公平的辩论，因为在曾静这一面，哪里还有勇气辩解。他有怂恿岳锺琪反清的胆量，但生死存亡的选择到自己面前时，认罪服输得比谁都快。
曾静的悔过书里，坦承自己是“弥天重犯”，“见闻固陋”，实在是受了已故文人吕留良著作思想的迷惑，才会做出如此不道之事，同时认为雍正讲解的一番道理“仁智交融，圣神并至，焉得不令闻者拍案惊倒，以为千古圣明之君所不到”。
“恭逢这样神圣天子在上，竟无说可以颂扬比拟得，只有尊之敬之如天地，亲之如父母而已，更有什么话说得”。
雍正特立独行的处置还没结束，他对曾静的悔过很满意，于是把审讯记录、自己的道理、曾静的四十七篇口供等编成四卷《大义觉迷录》，在全国流传。
同时对吕留良后人处以极刑，但对曾静却网开一面，让他全国各地各处去现身说法，说说自己之前是怎样的被吕留良迷惑，又如何在圣上的教育下醍醐灌顶彻底开悟。雍正大概以为，自己的这套理论，服了曾静，就也能服天下所有人。
然而有意思的是，恰好是雍正的自信，在《大义觉迷录》里保留了大量的反清原话和皇室内部事务的细节，他的本意是想让人看到这些言论的荒谬，但一定程度上却帮助了这些言论在反对者当中更广泛的传播。
回过头说说岳锺琪，三年之后，雍正以“误国负恩”之罪将他监禁，不知道是不是因为始终对此事心存芥蒂的缘故。
之前所说的几世修来的君臣情，又说自己唯“诚实”二字，此时看起来更像是个讽刺的笑话。
雍正告诫子孙，不要杀害曾静，让他永远成为反面典型的宣讲使者。但他的儿子并没有照做。乾隆一即位，便立刻将曾静凌迟，并下令禁止传播《大义觉迷录》。
大清对于文字之祸的处理方式，重新回到原本该封就封、该杀就杀、绝不姑息的轨道上。
