赵氏孤儿主题浮雕解读它的历史精神
在赵氏孤儿的故事中，有三位非常重要的历史人物，第一位名叫公孙杵臼，第二位名叫程婴，第三位名叫韩厥。公孙杵臼是赵朔的门客，程婴是赵朔的好朋友，韩厥是赵朔的同事。
因为受到晋国司寇屠岸贾的陷害，除了赵朔唯一仍在襁褓中的儿子能够幸存，赵氏被灭了整个家族。这个儿子是赵朔与晋成公的姐姐所生。正因为赵朔的妻子是晋成公的姐姐、晋景公的姑姑，所以有机会怀着身孕得以逃到晋景公的宫里躲藏，逃过了母子被杀的惨剧。晋成公是晋景公的父亲。晋成公是晋景公的父亲，赵朔的妻子是晋景公的姑姑。
当韩厥私下告诉赵朔，屠岸贾要杀他的消息后，赵朔本来有机会逃走的。但赵朔没有选择逃跑，而是请求韩厥保护赵家的香火不会断绝。韩厥答应了，并也做到了。赵朔为什么不逃跑？应该是当时的时间只能容许他独自逃跑，与其一个人苟活于世，不如与家人一起共赴黄泉。
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赵朔死后，公孙杵臼对程婴说，赵朔待你不薄，你为什么不随着他一起死。程婴说，如果赵朔的老婆生下的是男孩，我就奉养他，如果是女孩，我再死也不迟。为了让屠岸贾真的相信杀了赵朔仅存的儿子，公孙杵臼、程婴两人惊心动魄上演了一出狸猫换太子的戏。公孙杵臼背着设法得到的别人家的婴儿（有的影视剧中，说这个婴儿是程婴的亲生儿子，这与司马迁所述不符），故意藏到深山中被屠岸贾一伙找到并杀害。程婴故意卖友求财，向屠岸贾告密公孙杵臼及婴儿的藏身之处。
这是公孙杵臼、程婴俩人私下之间的君子约定。公孙杵臼选择了一件容易做的事情，那就是先死，用死来保护赵氏孤儿。程婴选择了一件难做的事情，那就是隐藏在深山中，把赵氏孤儿抚养长大成人。这件事情，程婴一做就做了十五年。直到韩厥一次利用晋景公生病时占卜的机会，韩厥向晋景公如实全盘托出了事情的经过。程婴在赵氏孤儿行了加冠礼后，自杀了，去地下告知赵朔、公孙杵臼他们，他所完成了的生前约定。已经长大成人的赵氏孤儿为程婴守孝三年，并找到一处祭祀之地，安排人春秋祭祀，世代不绝。
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赵氏孤儿就是赵武，即赵文子。按照故事发展的一般逻辑，赵武报了血海深仇，诛灭了屠岸贾整个家族。赵武在晋景公时期恢复了爵位，并在晋厉公十二年做了晋国的正卿。赵武后的第六任，即赵籍（赵烈侯）立国。赵籍后的第二任，即赵籍的儿子赵章（赵敬侯）。赵敬侯十一年，赵国与韩国、魏国一起灭了晋国，三家分晋。赵国存续了一百八十二年。
赵武也真是命大，当他还是婴儿藏在宫中被屠岸贾搜查的时候，没有出声啼哭，得以保全性命。命运这个东西，有时候真的让人无法解释清楚。
赵氏孤儿的故事为什么在中国的历史中有着如此深远的影响，因为有了赵武的存在，才有了后来赵国的存在。而赵武能够存在，是公孙杵臼、程婴、韩厥此三人的功劳。
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公孙杵臼不死，赵武恐怕难活。公孙杵臼之死，是报赵朔的恩情。程婴之死，也许是他当初与公孙杵臼彼此约定的完成难事后的后死，也许是他同样为了彻底回报赵朔的恩情，更甚的是回报公孙杵臼的大义。程婴可以不死的，但他仍以死明志，那是为了兑现自己十五年前心中的承诺。
公孙杵臼、程婴之死，我们不能用简单的愚忠认识给予否定。用生命去捍卫别人曾经对你的恩情，用生命去捍卫自己的诺言，这是赵氏孤儿的故事带给后人们无比深沉的思考。公孙杵臼、程婴之死，放在当时的历史背景之下，并非完全是个体的行为，正是因为有了后来赵国的存在，他们还超前代表了国家利益的行为。
读赵氏孤儿的故事，有种悲怆之情，其故事所蕴含的历史深厚性，又让人倍感沉重，从而百感交集，不知所言。
