很多玩家都会问，为什么网络游戏被称为“第九艺术”，因为艺术一定具备等价的文化价值，网络游戏除了华丽的外表和新颖的表现形式外，如何传播文化价值呢？《大话西游3》通过一次次的事例，不仅证明了网络游戏可以具有文化性，还能具备社会性。

不断引发网络热点源自游戏社会性

2013年，《大话西游3》再一次引起了全社会的关注。一则表达游戏相亲堪比现实的海报，居然引起了社会对现实相亲不满的强烈吐槽。不仅各行各业纷纷改编转载，就连凤凰网都给予报道，反应当今的婚恋怪圈。2013年开年热门网络热词，不论是《大话西游3》引发“无奈体”还是乐观网友吐槽的“花开体”，都是源于《大话西游3》的一系列创意海报所表达的内涵所引发，这就是文化的表现力。

是什么让《大话西游3》具有这样文化传播的能力？原因很简单，因为游戏本身更加贴近于生活，折射着现实。我们不妨试想一下，如果是一款常规的网络游戏，它的虚拟婚恋模式，又能否引起如此大的共鸣？有的朋友会说能结婚的游戏有很多，但别忘记网易在这一方面可以说是鼻祖。

好的产品，之所以一直被模仿，从未被超越，不是因为占得先机，而是有时候你模仿的了形，却模仿不走魂。《大话西游3》，以西游背景设计了内容深厚的故事背景，通过背景反应出“为爱西行”的主题后，才通过回合制的表现形式，突出游戏个性之外，提供了有别于即时产品模式的更大交流空间和时间。

多少同城人，多少同校人，因为《大话西游3》彼此相识相知，最终走入婚姻殿堂。虽然看似这多少占有了时间上的优越性，但后来者又有几人把一个简单的结婚系统，当做重要的内容去开发呢？就以此次引发热议的婚恋事件来说，《大话西游3》能够引发关注和讨论，源于原本因为游戏设计的主题需求而开发的结婚系统，符合游戏的长期发展需求。这自然比因为结婚系统流行而不考虑游戏背景和模式就盲目增加该系统的产品，要强的多。

《大话西游3》系列创意海报